Politica

La politica è un'attività ideologicamente orientata al processo decisionale di gruppo per raggiungere determinati obiettivi. Può anche essere definito come un modo di esercitare il potere con l'intenzione di risolvere o minimizzare lo scontro tra interessi contrastanti che si verificano all'interno di una società. L'uso del termine guadagnò popolarità nel V secolo a.C., quando Aristotele sviluppò la sua opera intitolata "Politica".

Origine della parola

Il termine deriva dalla parola greca polis, il cui significato allude alle città greche che formavano gli stati dove il governo era parzialmente democratico. Bisogna notare che è in questa cultura che questa necessità umana di organizzare la vita sociale e i governi è stata formalizzata fin dall'antichità.

Se cerchiamo la definizione della parola nel Dizionario di Scienze Sociali, vedremo che si riferisce all'azione politica stessa e politico può essere usato per aggettivare un elemento legato ad essa, potere politico, azione politica, ecc. Da parte sua, il DRAE la chiama l'arte di governare le persone e l'aggettivo di cui sopra, come qualcosa legato alla politica.

Le politiche dell'Unione Europea devono rispettare numerosi paesi

Storia della politica

Si ritiene che gli inizi della politica risalgano al periodo neolitico, quando la società iniziò a organizzarsi in un sistema gerarchico e alcuni individui acquisirono potere sul resto. In precedenza, il potere risiedeva semplicemente nel più forte o nel più intelligente di un gruppo. Alcuni teorici sostengono che questo tipo di organizzazione potrebbe anche essere considerato una forma di politica, quindi rientrerebbe nella definizione che la politica è vecchia quanto l'umanità stessa.

I sistemi politici dell'antichità erano generalmente assolutisti, nel senso che tutto il potere era nelle mani di un singolo soggetto. In Grecia c'erano anche alcune polis in cui si praticava una democrazia parziale e si tenevano assemblee. Dopo la rivoluzione francese, il sistema politico subì un grande cambiamento, un elemento fondamentale del quale fu la costituzione degli Stati Uniti. La democrazia è la forma di organizzazione politica che è diventata più popolare negli ultimi decenni, basata su uno stato eletto da una maggioranza in base alle disposizioni di una costituzione approvata dal popolo, che esercita un potere parziale e organizzativo e che mira a rappresentare le idee del popolo dentro e fuori il territorio. Questo è vero in teoria, ma in pratica si realizza raramente nel modo desiderato, perché è difficile per i politici mettere da parte i propri interessi per curare gli interessi del popolo nel suo insieme.

Sinistra e destra

Ci sono molteplici filoni di teorie e ideologie politiche, che si possono riassumere in due gruppi principali: la politica di sinistra (come il socialismo e il comunismo), che si occupa principalmente dell'uguaglianza sociale, e la politica di destra (come il liberalismo e il conservatorismo), che sostiene il diritto alla proprietà privata e al libero mercato.

Il Campidoglio degli Stati Uniti è il luogo dove si definisce la politica nazionale

Plato, Aristotele e la Repubblica

Per secoli si è cercato di spiegare il concetto di politica e i modi in cui dovrebbe essere condotta. Tra i documenti più importanti ci sono quelli di Platone e Aristotele. Platone, nella sua opera "La Repubblica", afferma che il modo in cui un popolo dovrebbe essere governato è attraverso l'osservazione della realtà e la sperimentazione di cambiamenti e miglioramenti idealistici, e che questo lavoro dovrebbe essere svolto dalle persone più sagge della società. Aristotele, da parte sua, propose un approccio scientifico alla politica, dove l'analisi sociale avrebbe preso in considerazione elementi psicologici, culturali e sociali e stabilito relazioni di causa ed effetto. Inoltre, ha espresso la necessità di creare una classe media che attenui il divario tra i più ricchi e i più poveri. La sua opera fu chiamata anche "La Repubblica".

Altri intellettuali e la politica

Nel 1970 fu Gramsci che, sulla base di antiche definizioni, cercò di dare una risposta alla vera ragion d'essere della politica. Spiegava che lo stato doveva essere concepito come un organismo appartenente al gruppo che doveva rappresentare per espanderlo il più possibile, ma che il suo sviluppo doveva essere contemplato all'interno delle espansioni del resto delle nazioni. Ha anche detto che è ragionevole che ci sia un gruppo che esercita l'egemonia, ma che questo non deve "sfuggire di mano" al punto di ottenere una società governata da un sistema il cui unico interesse è quello economico-aziendale. In questo trattato, possiamo capire che la guerra e la violenza come mezzo per raggiungere obiettivi non devono essere considerati praticabili.

Anche Morin e Kern hanno cercato di capirlo, offrendo preziosi trattati sull'arte e la scienza della politica. Lo affrontano con un carattere multidimensionale che nasce dalla consapevolezza dei cittadini e considera questioni come il significato della vita per la nostra specie, lo sviluppo delle società, i sistemi economici che usiamo, e persino la vita e la morte dell'umanità e l'estinzione del pianeta che abitiamo. Ha cercato di indirizzare una politica più impegnata verso l'ambiente, una politica di responsabilità verso il nostro ambiente. Una politica multidimensionale ma non totalitaria.

Tra le sue proposte per realizzare tale impresa ci sono: lavorare per l'associativo e combattere ciò che è dissociativo, sostenendo che l'emancipazione non può avere come obiettivo l'isolamento o la rottura delle relazioni preesistenti, ma la messa in moto di un obiettivo comune che richiede lavoro associativo. La seconda cosa che propone è di cercare un'universalità particolare e che bisogna fare particolare attenzione nell'optare per un interesse che a prima vista appare universale ma che racchiude una necessità individuale. L'universalità può essere raggiunta attraverso una serie di azioni volte a proteggere il nostro particolare universo, il pianeta.

È importante chiarire che tutte le teorie concordano su una cosa, che l'attività politica può essere realizzata solo attraverso l'istituzione di norme giuridiche che stabiliscono ciò che dovrebbe o può essere fatto e ciò che non può essere fatto in un determinato territorio.

La disciplina incaricata dello studio delle attività politiche si chiama scienza politica, i professionisti di questa scienza si chiamano scienziati politici e le persone che occupano posizioni professionali a capo dello Stato o aspirano ad esse si definiscono politici.

Altri significati del termine politica

Per concludere condivideremo alcune altre forme che il significato di questa parola riceve.

Come un insieme di idee, convinzioni o azioni sociali che sono legate a questioni pubbliche o relative al potere. La politica si riferisce a un gruppo di governanti e alla loro relazione con il gruppo che governano.

In termini giuridici, ci si riferisce ad essa in tre modi possibili: come un insieme di attività svolte da un gruppo che creano, pianificano ed esercitano il potere su un altro; come la lotta e l'opposizione che deve essere portata avanti da un piccolo gruppo per dominarne uno più grande; e infine, come un'attività la cui ragion d'essere è quella di raggiungere un fine preciso: il bene comune (tutto deve essere portato avanti con il fine comune di raggiungere la pace attraverso metodi che non includano la violenza).

Alcune teorie della politica affermano che non dovrebbe essere importante risolvere in che modo si stabilisce il rapporto potere-dominio, ma in che modo si può comprendere l'integrazione delle parti del gruppo, comprese quelle minoranze che nella maggior parte dei casi non vengono prese in considerazione. Questo significa analizzare e comprendere ciascuna delle relazioni che esistono tra i membri individuali e collettivi. In questo modo, possiamo cadere in una nuova definizione della parola, arrivando a comprenderla come l'arte dell'integrazione e non del dominio, come sostiene la grande maggioranza delle persone.