Ostracismo

L'ostracismo consiste nel non partecipare, per scelta o per imposizione esterna, alla vita pubblica. Il concetto deriva dalla lingua greca, quando l'ostracismo era una punizione politica che consisteva nel bandire un individuo dalla sua comunità dopo un voto in assemblea.

La persona ostracizzata aveva così solo dieci giorni per lasciare la città, con un divieto di ritorno che si estendeva per un decennio. Gli storici sostengono, tuttavia, che spesso la pena veniva ridotta e la persona punita poteva tornare prima della scadenza del termine.

L'ostracismo era giustificato come una decisione che beneficiava la comunità in generale, tenendo lontano da una località persone che, per un motivo o per l'altro, erano dannose.

Oggi, la nozione di ostracismo è usata nel campo della politica per riferirsi a qualcuno che è sottoposto a un vuoto che si manifesta nella sua esclusione dalla partecipazione a eventi, riunioni, ecc. Per esempio: "Il deputato è stato ostracizzato da quando il presidente lo ha rimproverato durante un evento pubblico", "Il segretario al commercio è uscito dal suo ostracismo partecipando a una riunione con i produttori agricoli".

L'idea di ostracismo, tuttavia, è più frequentemente usata per riferirsi a una persona che decide di non uscire in strada o di non partecipare a eventi pubblici. Tale decisione può essere dovuta a un'eccessiva timidezza, a un carattere antisociale o, nel caso delle celebrità, per evitare di essere disturbati dalla gente: "Dopo aver vinto il premio, ho optato per l'ostracismo perché non ero a mio agio con la fama".

Ostracismo come risposta al rifiuto

Quest'ultimo significato del concetto è usato anche nel campo della psicologia per riferirsi a persone che, a causa di problemi emotivi, non possono o non vogliono affrontare il contatto con gli altri. Generalmente queste persone hanno subito un rifiuto di qualche tipo e questo le porta a cercare l'ostracismo.

Il rifiuto di un membro della famiglia quando siamo molto giovani lascia in noi una ferita che il tempo non guarisce.

La conseguenza di quel rifiuto è paragonabile a quello che ci fa il dolore fisico; attiva anche la stessa regione del cervello. Questo rende chiaro che il dolore che proviamo è reale, non solo metafisico. Pertanto, il nostro cervello risponde allo stesso modo. Quando siamo ustionati, ogni volta che la nostra zona dolorante sfiora qualcosa che ci causa dolore fisico, spostiamo immediatamente il braccio per evitare ulteriore dolore; facciamo lo stesso con il dolore causato dal rifiuto. Se ci siamo sentiti disprezzati o non amati, cerchiamo di proteggerci da ulteriori danni ritirandoci dal contatto umano.

È importante menzionare che il rifiuto sociale è direttamente collegato alla morte; nelle comunità primitive gli individui che venivano respinti sapevano che fuori dal gruppo le loro possibilità di sopravvivenza erano quasi nulle. Si crede che quando sentiamo un rifiuto si attivi nella nostra memoria quel senso di perdita irrevocabile, di morte.

Il rifiuto ci priva di qualcosa di cui tutti gli esseri umani hanno bisogno: l'appartenenza a un gruppo. Per questo motivo, quando riusciamo a riconciliarci con le persone che ci hanno rifiutato o quando formiamo nuovi legami, il dolore emotivo che abbiamo provato scompare, o si allevia.

Ma la cosa più importante da notare è che il rifiuto genera spesso nelle persone comportamenti antisociali (il contrario di quelli guidati dalla natura stessa). E questo è uno degli effetti più negativi di questo dolore nella vita di un individuo perché lo porta ad appartarsi e a rifugiarsi in una solitudine insoddisfacente. Le conseguenze di questo ostracismo possono andare dalla pigrizia e dalla tristezza al bisogno di trasformare questo dolore in dipendenze o in altri comportamenti dannosi, e possono persino portare al suicidio.