Identità nazionale
Identità è una parola di origine latina (identitas) che si riferisce all'insieme delle caratteristiche di un soggetto o di una comunità. Queste caratteristiche differenziano un individuo o un gruppo dagli altri. L'identità è anche legata all'autocoscienza di una persona.
L'identità nazionale, invece, è una condizione sociale, culturale e spaziale; sono tratti che hanno una relazione con un ambiente politico, poiché le nazioni sono generalmente associate a uno stato (anche se non è sempre così).
La nazionalità è un concetto vicino all'identità nazionale. Gli individui che sono nati in Brasile, per esempio, sono cittadini brasiliani e hanno documenti legali che attestano questo status. Questi individui, quindi, hanno un'identità brasiliana.
Tuttavia, l'aspetto più simbolico della nozione può variare da caso a caso. Una persona che è nata in Brasile (ha la nazionalità brasiliana) e all'età di cinque anni va all'estero, può perdere o trascurare, col tempo, la sua identità nazionale. Se una tale persona, dopo aver trascorso i primi cinque anni di vita in Brasile, vive per i successivi quarant'anni in Australia, senza mai ritornare in patria, è probabile che conservi legalmente la sua nazionalità, ma non la sua identità sociale o culturale.
In altri casi, l'identità nazionale può esistere senza essere certificata da un documento legale. I rom possono parlare di identità nazionale anche se la loro nazione non ha un territorio proprio o uno stato che li protegga come gruppo sociale. Un uomo, quindi, può avere la nazionalità spagnola o quella di qualsiasi altro paese e un'identità rom.
Ritornando al concetto puro di identità, è importante sottolineare che una delle sue sfumature fondamentali è la visione che una persona ha delle proprie caratteristiche, come crede che gli altri la percepiscano quando la vedono, quando la sentono, quando hanno a che fare con lei. È proprio questo aspetto molto personale, molto privato, che incide indiscutibilmente sulla rigidità dell'identità nazionale; non è nemmeno necessario aver vissuto in un paese per sentirsi parte di esso, anche se questo non accade molto spesso.
Mentre lo scambio culturale è in corso da centinaia di anni, come si può vedere ricercando la vita di scrittori e compositori, i progressi tecnologici nel campo delle comunicazioni rendono sempre più facile raggiungere altre terre senza dover lasciare la propria. Internet ci permette di imparare in un modo che solo pochi anni fa solo la fantascienza poteva descrivere, e questo ha una ricchezza che indebolisce sempre più le catene che separano una nazione dall'altra.
Per quelli nati nell'epoca della televisione, parole straniere come "stop" o "play" non sono mai state estranee; allo stesso modo, hanno incorporato "email", "internet" e "streaming", tra tanti altri termini, per adattarsi alle crescenti possibilità offerte dalla tecnologia. Lo stesso vale per i generi musicali: una coppia giapponese che balla il tango in un teatro di Kyoto è tanto comune quanto uno spagnolo che si esibisce in un rap scritto da lui stesso nella sua lingua.
Quanto rimane dell'identità nazionale in questi due ultimi esempi? Se si tiene conto del numero di ore necessarie per allenarsi in una disciplina come la danza o il canto, nel caso di una persona che dedica la sua vita allo studio di uno stile creato a migliaia di chilometri da casa, in un'altra epoca, con un contesto socio-culturale completamente diverso e in un'altra lingua, sicuramente tali persone non hanno molto tempo a disposizione per la danza nenbutsu o il cante jondo. La questione è quindi se l'identità nazionale sia necessaria o positiva.