Deplorevole

L'aggettivo deplorevole, che deriva dal latino deplorabĭlis, qualifica ciò che è ripugnante, abominevole, lugubre o disastroso. Deplorevole, quindi, merita una valutazione negativa.

Per esempio: "Il sindaco ha avuto un atteggiamento deplorevole quando si è rifiutato di ricevere le vittime dell'insicurezza", "La squadra ha giocato una partita deplorevole e avrebbe potuto perdere con un margine maggiore", "Molti bambini in questo paese vivono in condizioni deplorevoli".

Si parla generalmente dello stato deplorevole di qualcosa quando mostra un danno significativo, sia fisico che simbolico. Un ospedale in uno stato deplorevole, per esempio, può avere perdite nel tetto e crepe nei muri, così come mobili rotti e scarsa pulizia.

Chiunque può affermare che il sistema educativo di un paese è deplorevole, d'altra parte, quando le scuole non riescono a preparare gli studenti per un inserimento di successo nel mondo professionale e lavorativo a causa delle loro carenze educative. Gli studenti se ne vanno così senza essere in grado di capire un testo o di eseguire calcoli di base.

Lo stato deplorevole di una persona può essere legato alla sua salute, all'igiene o al suo modo di vivere. Un individuo può affermare di aver visto un altro in uno stato deplorevole perché il soggetto camminava seminudo per strada con un corpo sporco mentre gridava che voleva della droga da usare.

Molte volte chiamare una situazione o un atteggiamento deplorevole implica una condanna o una critica. Se un giornalista fa notare che la prestazione di un tennista è stata deplorevole, sta alludendo a un cattivo standard di gioco.

La società ci insegna a comportarci in un certo modo, che considera "accettabile", e per farlo si basa su una serie di esempi e una serie di anti esempi; questi ultimi rappresentano tutto ciò che qualifica come "deplorevole". Questi insegnamenti sono trasmessi dai nostri genitori o tutori, dai nostri insegnanti a scuola e, in generale, da tutti gli adulti che hanno autorità e influenza su di noi.

Non importa quanto siamo convinti del peso morale di una particolare azione, tutti i giudizi che facciamo sul nostro ambiente sono contestuali. Siamo inevitabilmente inquadrati in un'epoca, in un paese, in una regione, e niente, nemmeno l'atto più violento e ingiusto, può essere qualificato allo stesso modo nel corso dei secoli. Non dimentichiamo che fino a pochi decenni fa il razzismo era molto più accettato - o meno ripudiato - di oggi.

Uno dei significati che troviamo di questo termine nel dizionario è "meritevole di pietà o compassione", e questo ci porta a chiederci ancora una volta se è così facile riconoscere situazioni o soggetti che meritano questi sentimenti. Perché una persona ci fa pena? In quali occasioni proviamo compassione? Le risposte possono essere diverse per ognuno, specialmente quando entrano in gioco questioni culturali, e questo sottolinea la natura soggettiva del concetto di pietà.

A parte le questioni di moralità, lo stato delle cose è anche percepito in modo diverso secondo una vasta gamma di fattori, come i costumi, la cultura e la situazione economica dell'osservatore. In effetti, alcune persone possono non avere nella loro mente immagini di cose in uno stato deplorevole, poiché non hanno mai avuto la possibilità di accedere a uno standard di vita che la maggior parte considererebbe "accettabile".

Per le persone dalla classe media in su, una casa con muri ammuffiti, tetti che perdono, tubi rotti e infestazioni di insetti è certamente un luogo deplorevole, ma coloro che hanno sempre vissuto in tali edifici non percepiscono questi difetti con la stessa gravità.