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Cattività

La nozione di cattività si riferisce alla mancanza di libertà. Il concetto può riferirsi alla reclusione, al confinamento o al rapimento di una persona o di un animale. Per esempio: "I rapitori hanno tenuto l'uomo d'affari prigioniero per otto giorni", "Non sopporto più la prigionia, ho bisogno di prendere aria", "Le autorità hanno salvato un puma che era in cattività".

Nel caso degli umani, l'idea di prigionia o cattività è spesso usata in relazione alla perdita della libertà da parte di un nemico o di un rapitore. Un gruppo di terroristi, per esempio, può tenere centinaia di persone in cattività in un complesso chiuso. Anche un intero villaggio può essere tenuto prigioniero da un'invasione.

La cattività a volte si riferisce all'imprigionamento di un individuo. In questo quadro, si può dire che un uomo ha passato dieci anni in cattività se è stato condannato a dieci anni di prigione.

Si dice che gli animali sono in cattività quando non vivono liberamente nel loro habitat naturale. Gli animali in uno zoo sono in cattività: non hanno la possibilità di muoversi liberamente o di procurarsi il cibo da soli. In alcuni casi, le specie sono tenute in un regime di semi-cattività perché hanno un certo margine di manovra senza l'intervento umano.

La vita degli animali in cattività è spesso oggetto di discussioni e controversie tra gli amanti degli animali (noti anche come "animalisti") e le persone coinvolte nello sfruttamento degli animali, come gli allevatori e gli imprenditori coinvolti nella fabbricazione di prodotti a base di pelliccia naturale. Una cosa è chiara: la felicità di questi animali conta solo per il primo gruppo, mentre gli altri sono concentrati solo sul profitto economico che possono ricavare da loro.

Proprio quando gli uomini rimuovono con la forza un animale dal suo habitat naturale, indipendentemente dallo scopo di tale azione, interferiscono con l'equilibrio della natura e questo ha conseguenze per tutti. Nessun animale nasce con l'obiettivo di vivere in una città, figuriamoci in uno zoo o in un allevamento, quindi il tipo di relazione che hanno con le persone non è sufficiente a contrastare lo sradicamento.

Se teniamo conto che anche gli esseri umani hanno difficoltà ad adattarsi alla vita in città, soprattutto quando non hanno una grande casa con spazi verdi e devono svolgere un lavoro monotono e stressante, immaginate quanto sia più difficile per altre specie essere private di terra, erba, alberi e, soprattutto, delle attività che desiderano perseguire.

Abbiamo raggiunto un punto di negazione che quando ci viene menzionata la parola "cavallo", pensiamo a "equitazione" o "cavalcata", invece di ricordare che si tratta di un essere vivente che dovrebbe godere della nostra stessa libertà e che non ha deciso da solo di diventare uno strumento dell'essere umano.

I cavalli che hanno la fortuna di vivere nel loro habitat naturale dimostrano comportamenti molto più complessi e un grado di felicità infinitamente maggiore di quelli che sono costretti a svolgere compiti abusivi giorno dopo giorno, e anche di quelli che vivono una vita presumibilmente privilegiata in compagnia di persone che li trattano come animali domestici; insomma, la vita in cattività non è molto diversa dalla schiavitù, anche per gli animali che diciamo di amare.

"Cattività felice", infine, è il titolo di un libro di Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, un soldato spagnolo che, nel 1629, fu tenuto prigioniero dai Mapuche per più di sei mesi nell'attuale territorio cileno.

Di Scharff

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