Capitale

La parola capitale deriva dal latino capitalis, che a sua volta deriva dalla parola caput ("testa"). È, quindi, ciò che appartiene o si riferisce alla testa.

Nel cristianesimo, i peccati capitali sono quelli che sono l'inizio (la testa) degli altri, come la lussuria, la gola, l'accidia, l'avarizia, l'ira, l'invidia e la superbia.

D'altra parte, la punizione capitale o pena di morte è l'esecuzione di un condannato da parte delle autorità statali. Questa pena è applicata come punizione per un crimine considerato molto grave, come un reato aggravato.

A livello di popolazione, la capitale è la città principale di uno stato, provincia o distretto. Per esempio, la capitale dell'Argentina è Buenos Aires; la capitale della Spagna è Madrid; la capitale dell'Uruguay è Montevideo.

Nel campo dell'economia, il capitale è uno dei fattori di produzione (insieme al lavoro e alla terra). In generale, il termine è usato per designare una quantità di denaro che può essere prestata o investita: "Ho un capitale di 10.000 dollari da investire", "Al momento, il capitale della società è limitato a 50.000 pesos e non di più."

Il capitale secondo Marx

"Capitale" ("Das Kapital", in lingua originale) è un libro di Karl Marx dedicato alla critica dell'economia politica. Marx pubblicò solo il primo volume del libro durante la sua vita, mentre gli altri due furono curati dal suo collaboratore e amico Friedrich Engels.

Karl Marx nacque in Germania il 5 maggio 1818 e morì nel Regno Unito il 14 marzo 1883. Viene ricordato per essere stato un pensatore indispensabile che ha segnato un prima e un dopo nel modo in cui l'umanità comprende i processi di produzione e le gerarchie sociali. Marx lavorò insieme a Friedrich Engels e gettò le basi del comunismo; queste idee furono incarnate in due importanti libri "Il Capitale" e "Il Manifesto Comunista".

Come espresso dal pensatore tedesco in questo libro, il concetto di capitale si riferisce al valore che viene valorizzato e spiega che il denaro in un processo produttivo è "qualcosa" che permette al suo possessore (il proprietario dei mezzi di produzione) di ottenere una maggiore quantità di esso nelle produzioni future.

Questo denaro può essere usato per comprare materie prime e macchinari meglio in grado di produrre di più in un tempo più breve e allo stesso tempo per comprare lavoro o, in termini marxisti, forza lavoro, cioè per assumere lavoratori.

In questo modo, con il passare del tempo e arrivando al momento in cui i macchinari acquistati sono così usurati che è necessario sostituirli, i contratti sono terminati ed è necessario comprare altre materie prime, si potrà fare il bilancio tra ciò che è stato investito e si potranno notare certi profitti ottenuti dalla produzione. Quindi si capisce che è un valore che si rivaluta, perché genera più profitto, quindi è come se valesse di più in sé.

Affermavo poi che questo capitale era responsabile dell'esistenza in una società di diverse classi sociali, dove un gruppo si appropriava del lavoro degli altri (perché aveva più soldi e poteva assumerli) per sfruttare i mezzi di produzione. Tuttavia, se ci fosse una rivoluzione in cui il processo di produzione non avesse un proprietario, si potrebbe vivere in una società utopica ed equilibrata.

In conclusione per Marx, il Capitale dovrebbe essere qualcosa che fosse di proprietà di tutti, perché in questo modo si potrebbero eliminare le classi sociali e il favoritismo dei ricchi sui poveri. Questa idea è approvata da molte persone, tuttavia non è stata messa in pratica perché viviamo in un mondo complesso e tutti coloro che cercano di portare la bandiera del marxismo finiscono per cadere nelle grinfie dell'ambizione e dell'abuso di potere.