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Stato

Nel linguaggio quotidiano, come nella fisica e nella chimica, il concetto di stato è usato per descrivere una situazione in cui si trova un oggetto o un essere vivente. In questi casi, la parola è legata a un modo di essere o di restare.

D'altra parte, bisogna dire che lo Stato è una nozione politicamente valida che serve a presentare una forma di organizzazione sovrana e coercitiva con una portata sociale. In questo modo, lo stato riunisce tutte le istituzioni che possiedono l'autorità e il potere di regolare e controllare il funzionamento della comunità all'interno di una determinata area attraverso leggi che sono dettate da queste istituzioni e rispondono a una certa ideologia politica.

È importante chiarire che i concetti di stato e governo non sono considerati sinonimi. I governanti sono coloro che, per un determinato periodo di tempo, svolgono funzioni nelle istituzioni che fanno parte dello Stato. Inoltre, il termine stato deve essere distinto dall'idea di nazione, poiché esistono nazioni senza stato e stati che uniscono diverse nazioni.

In passato, quando lo stato non si era ancora costituito come concetto, gli esseri umani cercavano di marcare i loro limiti con la forza, e così le grandi conquiste furono effettuate per estendere i limiti del territorio. Oggi, ci sono mezzi più pacifici e democratici per stabilire i confini, anche se, in verità, la forza è ancora usata per delimitarli.

È importante notare che nessuna persona può vivere senza uno stato, perché deve rispettare le regole del territorio che abita, anche se non è necessariamente la sua nazione. Questo non significa che tutti gli individui che condividono lo stesso stato si sentano culturalmente identificati con esso, ma questo non è un motivo per violare le leggi dello spazio che abitano.

Per essere considerato uno stato deve avere alcuni elementi, vale a dire: territorio delimitato, popolazione, leggi, organi di governo, sovranità interna (potere di applicare le proprie leggi all'interno del territorio senza che altri stati debbano interferire) e sovranità esterna (convocare il proprio popolo in caso di attacco esterno per difendere il proprio territorio).

Alcune definizioni dello stato

Molti intellettuali hanno cercato di definire questo concetto, ecco alcune teorie:

Nelle parole del tedesco Max Weber, lo stato può essere definito come un'organizzazione sostenuta dal cosiddetto monopolio della violenza legittima. Per questo è composto da organismi potenti come le forze armate, la polizia e i tribunali, poiché è responsabile, tra le altre cose, di garantire le funzioni e i compiti di governo, difesa, sicurezza e giustizia in uno spazio specifico. Parlare di stato di diritto è anche descrivere un sistema in cui la sua organizzazione ruota intorno alla divisione dei poteri (cioè legislativo, esecutivo e giudiziario).

Méndez e Molinero affermano che perché esista uno Stato devono essere soddisfatte due componenti fondamentali, il territorio o controllo di uno spazio dato, e la società, una comunità politicamente organizzata.

Ignacio Molina afferma che il concetto di Stato è centrale nella scienza politica e designa la forma di organizzazione giuridico-politica per eccellenza. Nasce contemporaneamente all'idea di sovranità ed è l'incarnazione statica di quest'ultima. In breve, è la formalizzazione di una specifica autorità pubblica permanente con potere sul territorio che governa e sugli individui che vi risiedono.

Oggi il concetto più ampiamente accettato per questo significato della parola è quello di stato-nazione, come proposto da Weber. Dice che si tratta di un tipo di organizzazione in cui lo Stato ha il monopolio assoluto della forza all'interno del territorio finché i suoi obiettivi sono l'integrazione e l'omogeneizzazione della popolazione. Questo stato richiede elementi come un'organizzazione politica, un sistema giuridico, un territorio delimitato, un apparato di governo e una popolazione residente nei limiti stabiliti.

Tuttavia, è anche necessario chiarire che diverse correnti filosofiche si oppongono all'esistenza dello stato come lo conosciamo. L'anarchismo, per esempio, promuove l'assoluta scomparsa degli stati e la loro sostituzione con entità e organizzazioni libere con uno spirito partecipativo. Il marxismo, d'altra parte, vede lo stato come una risorsa controllata da una classe dirigente che serve ad esercitare il dominio. Perciò sostiene il suo annientamento per ottenere la sua sostituzione con uno stato operaio come parte della transizione al socialismo e al comunismo, dove, essendo riusciti a sradicare la lotta di classe, uno stato non sarà più necessario.

Di Kalbli

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