Ierofania

La radice etimologica di Ierofania si trova nelle parole greche hierós (che allude a quella di "origine divina") e pháneia (traducibile come "manifestazione"). Una ierofania è un'espressione del sacro in un ambiente profano.

Il filosofo rumeno Mircea Eliade (1907-1986) ha coniato il termine, riferendosi alla ierofania come alla manifestazione di qualcosa di trascendente in un fenomeno quotidiano o terreno. C'è, in questo quadro, una consapevolezza della presenza del sacro sul piano dell'ordinario.

La ierofania è descritta come semplice quando la manifestazione avviene attraverso gli oggetti. Al contrario, la ierofania complessa è il risultato di un processo esteso.

La ierofania è intesa in definitiva come una rivelazione del sacro. Attraverso la ierofania, l'essere umano diventa consapevole di ciò che è sacro in quanto si mostra, presentandosi come qualcosa di distinto dal profano.

È importante menzionare che l'individuo in cui il sacro si esprime è anche chiamato ierofania. Un esempio di questo tipo di ierofania è il dalai lama, che è considerato come una manifestazione del Buddha.

Chi detiene il titolo di dalai lama è preso come una reincarnazione o emanazione di Siddhartha Gautama (Buddha). Oggi, il Dalai Lama è Tenzin Gyatso: quindi, si può dire che Tenzin Gyatso è una ierofania del Buddha.

Per i cristiani, la ierofania suprema è Gesù Cristo, che è l'incarnazione di Dio. O, per dirla in un altro modo, Dio ha fatto l'uomo (la persona divina manifestata in un corpo divino).